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榮佇新時代，展卷數(shù)春秋，驀然回首，九芝堂已經(jīng)走過了整整370個年頭。

起步，因夢想而探索。

三百余年時空相望，源于公元1650年就開始的向往。

“藥者當付全力，醫(yī)者當問良心”的九芝堂中醫(yī)藥文化

清朝順治7年（公元1650年），勞澄先生（字在茲，號林屋山人）“心憂天下”目睹民生艱難，疾疫肆虐，在古城長沙坡子街開無名小藥店，這就是九芝堂的前身。勞澄先生在創(chuàng)建初期就仿效神農(nóng)氏親自試藥，立下了“吾藥必吾先嘗之”的規(guī)矩，凡是九芝堂研配出的新藥，都要在自己或者親屬身上試驗以確保用藥安全。

地道藥材，質(zhì)量為本

踏踏實實做人，老老實實做藥。“勞九芝堂藥鋪”將誠信經(jīng)營、質(zhì)量至上的經(jīng)營理念貫穿370年的歷史長河之中。勞九芝堂對于成藥原料的要求非常嚴格，非地道的上等好藥材不用。如肉桂選用越南產(chǎn)的上桂，鹿茸用西茸，每逢生產(chǎn)參桂鹿茸丸時，總要將養(yǎng)得膘肥體壯的鹿栓在店門外展示一二天，然后敲鑼打鼓當眾將鹿茸割下，以示貨真價實。制丸散用的麝香選自四川萬縣，廣皮則用潮州所產(chǎn)。為了保證成藥原來的品質(zhì)，還從采收季節(jié)上加以注意。同時，在成藥制作工藝及包裝上也非常講究，如熬制膏藥的蔥油要預(yù)先熬成黑色膏狀油質(zhì)，黃丹按季節(jié)下料，熬煉時掌握火候，藥料須待油料熬至滴水成珠時方可拌入，收膏時趁熱灑水入鍋，讓水蒸氣把油煙帶走，如此制成的膏藥具有明如鏡、黑如漆、熱天不流汁、冬天不硬不脫、香味濃的優(yōu)點。從清朝末年流傳至今的一個勞九芝堂鐵質(zhì)藥品包裝盒上，隱約可見這樣兩行字：“修合無人見，存心有天知?！?/span>

九芝堂在370年的發(fā)展歷程中，發(fā)生了許許多多耐人尋味的誠信故事，抗戰(zhàn)時期長沙“文夕大火”后，九芝堂也毀于一旦，為了恢復(fù)營業(yè)，九芝堂從北方購進了一批黃芪，當時由于戰(zhàn)亂，旱路不通，只能改從水路運往長沙。半個多月時間船到長沙時，發(fā)現(xiàn)一船的黃芪都因受潮而長了霉。當時的九芝堂，剛剛經(jīng)歷了文夕大火，資金緊缺。有人提議：將發(fā)霉的黃芪洗凈曬干還是可以使用的，但時任九芝堂經(jīng)理勞勤畦說到：“藥者當付全力，醫(yī)者當問良心，世代古訓(xùn)，豈容我輩放肆，然黃芪之霉可曬干，吾輩良心卻已霉矣”，于是下令將發(fā)霉的黃芪在湘江邊上就地?zé)龤?，義燒黃芪的故事在當時一直被長沙市民津津樂道，流傳至今。

配方獨特，技術(shù)創(chuàng)新

勞九芝堂為了保持產(chǎn)品聲譽，提高競爭能力，先輩們殫精竭慮，致力于中華醫(yī)藥的研制與創(chuàng)新。他們秘守獨特處方，生產(chǎn)出一批別家店鋪同品名藥所不具備的“神效”成藥。比如兒科藥“靈寶如意丸”，加重了麝香的劑量，并將天麻用姜汁煮透，紫金錠是把古方紫金錠與玉樞丹兩個處方合二為一；治療跌打損傷的狗皮膏藥，除增加麝香外，還增加活血通絡(luò)的海馬、三七等幾種傷科要藥。這種獨具特色的配方，當然使同行難以仿制，從而也進一步贏得了顧客的信賴。他們不墨守成規(guī)，而是匠心獨具，以古典成方為基礎(chǔ)，結(jié)合多年的實踐經(jīng)驗，適當?shù)卦?、減、化、裁，創(chuàng)造性地整理出一本成藥配方，品種多達320種。

恤苦濟貧，熱心公益

勞九芝堂藥鋪秉承“恤苦濟貧，優(yōu)益同業(yè)”，每逢農(nóng)歷初一、十五，半價銷售附桂紫金膏；平日，對窮苦百姓無償散發(fā)“萬應(yīng)膏”、“時疫散”等藥鋪常備的小藥品；大年三十夜，還派人給露宿街頭的窮人散發(fā)米票，對垂危的病人賒銷藥品，救治危急的病人夜晚送藥，這些做法，無疑給生活在社會底層的市民帶來了一定的實惠，同時也擴大了藥鋪的影響，提高了藥鋪的聲譽。

經(jīng)營有道，用人有方

九芝堂創(chuàng)立不久就制訂出定期進行特價售藥方便窮困百姓，扶植商販以獲得上好藥材，實現(xiàn)和諧雙贏的策略。加強宣傳攻勢，推介本店的名牌產(chǎn)品，如八寶光明眼藥粉、十全大補丸、小兒回春丸、紫金錠、參桂鹿茸丸，從而增加了銷售，提高了利潤。

清朝當時的長沙藥業(yè)主要由來自河南、湖北、江西、湖南、江蘇，號稱南、北、贛、湘、蘇“五邦”共同支撐，他們都有本店只使用本邦人的封閉傳統(tǒng)。當時江西人在長沙開藥鋪最多，由此培養(yǎng)了一大批具有高超技藝和精通醫(yī)藥的伙計和徒弟。而當時“蘇邦”僅勞九芝堂一家，當家掌柜為了使九芝堂的制藥工藝得到提高、便懷著開放的心態(tài)，大量重用江西人。這就使得勞九芝堂在用人方面形成了這樣一個習(xí)慣，店中除廚工、雜工、碾藥工多為本邦人外，部門負責(zé)人、技術(shù)人員、高級店員多數(shù)是江西人。

與此同時，勞九芝堂藥鋪的掌柜還十分注重職員的品德修養(yǎng)。時任藥鋪掌柜勞克敬，主持店務(wù)五十年之久，在子侄及職員中提倡節(jié)約，見到衣食過奢的便嚴加訓(xùn)誡，在日常經(jīng)營中，這位掌柜還能虛心聽取職員和顧客的意見，作揖打拱向提意見的人道謝，以鼓勵人們關(guān)心店務(wù)。

從創(chuàng)立之初的街角藥店，到供奉御藥聲名鵲起；從文夕大火，到艱難復(fù)業(yè)；從公私合營，到整合改制；從資本市場榮耀登陸，到與友搏藥業(yè)強強聯(lián)合，拉開創(chuàng)新發(fā)展的全新序章。

堅守，因信仰而執(zhí)著。

九芝堂將“懸壺濟世、利澤生民”的中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)精髓一脈傳承，并形成了具有九芝堂特有的“藥者當付全力，醫(yī)者當問良心”人文精神。經(jīng)世代相傳該祖訓(xùn)已成為九芝堂人的行為準則，并作為中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的一部分，至今仍然在被廣為傳播。

370年春風(fēng)化雨，370年春華秋實。當年的九芝堂創(chuàng)始人勞澄先生開鋪炮聲猶然在耳，如今的九芝堂生機勃勃，向國人展示了九芝堂百年企業(yè)的磅礴偉力，展示了中國特色社會主義下企業(yè)的光明前景。

發(fā)展，因收獲而自信。

九芝堂“重質(zhì)量、講誠信”、“九分情、一分利”的經(jīng)營理念對醫(yī)藥行業(yè)和社會誠信的發(fā)展起到了促進作用。九芝堂中藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，是對中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的豐富、發(fā)展和傳承?，F(xiàn)代的九芝堂人正在將這種傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化帶出國門，走向海外，在日本、英國、東南亞等世界范圍內(nèi)宣揚中華傳統(tǒng)文化的魅力。九芝堂的產(chǎn)品不僅是濟世良藥，也是一種文化載體；九芝堂人不僅是客商，更是文化使節(jié)。

與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展，科技驅(qū)動老字號煥發(fā)新生

新的歷史時期，新的發(fā)展機遇，當前，中醫(yī)藥迎來了前所未有的發(fā)展機遇，九芝堂以“百年九芝堂，服務(wù)大健康”為使命，現(xiàn)已發(fā)展成為下轄30余家分子公司，擁有400多家連鎖門店，集生產(chǎn)、銷售、科研、健康管理于一體的現(xiàn)代大型醫(yī)藥企業(yè)。九芝堂把大健康領(lǐng)域作為未來發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，致力于從預(yù)防、治療、康復(fù)三個領(lǐng)域為消費者全生命周期健康管理提供優(yōu)質(zhì)、精準、有效的產(chǎn)品和服務(wù)，打造健康引領(lǐng)品牌?，F(xiàn)正不斷推進已上市產(chǎn)品再評價工作。持續(xù)加強對研發(fā)工作的支持和科研投入力度，按照國家相關(guān)法規(guī)持續(xù)開展已上市產(chǎn)品、經(jīng)典名方及獨家產(chǎn)品等的再評價研究。同時加快推動創(chuàng)新藥研發(fā)，推進抗凝一類新藥LFG項目、干細胞項目研發(fā)進程。并且做好藥食同源系列產(chǎn)品的經(jīng)營規(guī)劃，開發(fā)自主藥食同源系列產(chǎn)品，發(fā)展自營藥食同源系列產(chǎn)品，并大力開發(fā)線上渠道。與此同時，九芝堂還開展了中醫(yī)醫(yī)療健康服務(wù)業(yè)務(wù)，持續(xù)探索中醫(yī)診療特色服務(wù)項目，落實國醫(yī)國藥館運營管理模式，搭建以互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院為依托的健康服務(wù)平臺，形成具有整合傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與精準醫(yī)學(xué)優(yōu)勢的現(xiàn)代特色優(yōu)質(zhì)診療互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)體系。

三百七十載波瀾壯闊，新征程催人奮進。打造品牌力量，履行品牌責(zé)任，成就品牌引領(lǐng)。在新起點上，九芝堂將秉承“在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展”，永葆“闖”的精神、“創(chuàng)”的勁頭、“干”的作風(fēng)，打造更具影響力的中國醫(yī)藥品牌，滿足新時期大眾對更高質(zhì)量的健康生活需求！努力續(xù)寫更多“九芝堂故事”，努力創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡！

一圖讀懂九芝堂370年傳奇史